America latina - Dependencia y liberacion by Enrique Dussel PDF

By Enrique Dussel

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In the course of its heyday within the 19th century, the African slave exchange was once fueled through the shut dating of the USA and Brazil. The inner most South tells the traumatic tale of the way U. S. nationals - prior to and after Emancipation -- persisted to actively perform this odious trade by means of growing diplomatic, social, and political ties with Brazil, which at the present time has the most important inhabitants of African beginning outdoor of Africa itself.

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How spiritual are americans nowadays? what percentage nonetheless think in God, in Biblical miracles, in heaven and hell? Do humans pray? how much cash is being given to church buildings, by way of Episcopalians, Presbyterians, Roman Catholics, Lutherans, and different teams? American Piety, the 1st of a three-volume research of non secular dedication, solutions those and a number of different questions about the modern non secular scene.

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Ese mesianismo chocó contra la estructura estática y primitiva de las civilizaciones antihistóricas, como la maya, azteca o inca, que no habían pasado la época calcolítica11. Dicho mesianismo se infundió en las masas, se impregnó con nuevos elementos y se transformó profundamente -sin llegar nunca, al menos en la totalidad de la conciencia colectiva a significar un cristianismo adulto, histórico, liberador. El lirismo, el euforismo un tanto exagerado en la alabanza y hasta divinización de muchas estructuras políticas debe írselas a buscar en esa tendencia tan ibérica al mesianismo temporal.

Eso no significa que deba destruirse o negarse el pasado indio, muy por el contrario, significa que debe tenérselo en cuenta e integrarlo en la cultura moderna por la educación, en la civilización universal por la técnica, en la sociedad latinoamericana por el mestizaje. VII. Desde una consideración del acontecer humano dentro de los marcos de la Historia Universal, América ibérica adquirirá su relieve propio, y las posiciones que parecieran antagónicas -tales como las captadas por los indigenistas extremos, hispanistas, liberales o marxistás- serán asumidas en la visión que las trasciende unificándolas.

España! Porque Dios le eligió por su liberalidad para que al fin convirtieras a otros... , E. 97 r-v)2. , I, E. 469 r-v). , f. 599 v). ). Reflexión 1a. Esta doctrina de ningún modo absolutamente personal, pues es la de toda una sociedad española e hispanoamericana de la época, puede ser analizada. En primer lugar, como en Israel en los tiempos pre-babilónicos, en los cuales el grupo étnico, la nación política y la comunidad religiosa se identificaban, los íberos son al mismo tiempo los españoles y éstos los elegidos para evangelizar el mundo.

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by Michael
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